Mensaje para Quienes sufren de Abuso Espiritual en Entidades Religiosas

"Los tropiezos son inevitables, pero ¡ay de aquel que los ocasiona! Más le valdría ser arrojado al mar con una piedra de molino atada al cuello que servir de tropiezo a uno solo de estos pequeños. Así que, ¡cuídense!" Lucas 17: 1-3

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Dada la seriedad del tema, se aclara que este artículo intenta introducir una ayuda desde las mismas Escrituras, para quienes sufren de un malestar intenso dentro de entidades religiosas o de otros tipos. Es evidente que cuando el ser humano decide actuar en grupo, sea cual fuere el objetivo o el tamaño de ese colectivo, surgen problemas, tensiones e intereses enfrentados, muchas veces aun entre personas correctas. Puede que la dinámica interna del grupo necesite cierto cambio, resultado de nueva organización o de lograr la armonía que falta. Esto puede conseguirse a través de una sabia conducción o una decisión grupal luego de reunirse en paz y con buena predisposición cristiana, que incluye el amor genuino y al fin también un espíritu resolutivo para mejorar las cosas.

Obviamente que para cuadros reactivos graves, donde quien padece ha llegado a estar afectado al punto de limitar sus actividades diarias o, aun más, hasta ha intentado tomar decisiones en contra de sí o de otros, se debe consultar a especialistas en el Área de Salud, con urgencia. Si es su caso, acérquese una y otra vez a buscar ayuda a los Centros de Salud, y si es posible haga acompañarse por algún familiar o amistad. Si no tiene recursos, en muchas ciudades o localidades hay fundaciones u hospitales que tienen personal muy capacitado. Tenga o no recursos, es el momento de encontrar a quienes sean muy profesionales, y hacer interconsultas. No ceje hasta dar con quien tiene una solución o una gran capacidad para atenuar su dolor. Pida ayuda a quien lo acompañe para perseverar pues quien sufre depresión o ansiedad y stress luego de sufrir este tipo de abusos, a veces el desgano lo vence. Además sepa que el problema NO ES ESPIRITUAL ni tampoco de índole personal. Es producto de una reacción natural del organismo al ataque sufrido. No exagero al decirle que es similar al caso de un combatiente de guerra que deben hospitalizarlo por un estado de nervios alterados.

Pero sea el caso grave o no, el sabio consejo de las Escrituras ayudará, en la parte que le toca, sin postergar la ayuda médica. Es verdad que no siempre los problemas grupales encuentran una solución ágil dada por los mismos miembros. Hay veces que se agravan los inconvenientes. Si el miembro que padece, con plena honestidad justiprecia que se han desbordado los límites que merecen ser tolerados, las preguntas a responder seguramente son: ¿a qué se debe el malestar? ¿Es que el que sufre tiene una sensibilidad excesiva y no tiene capacidad de tolerar diferencias por mínimas que sean? ¿O es el caso que el grupo está bajo el influjo de abuso emocional o espiritual, al punto de que muchos ni se dan cuenta del problema?

Aunque la vida no es fácil, y esto es una verdad de Perogrullo, en general nadie debería aguantar innecesariamente ataques o abusos graves cuando está la posibilidad de sabiamente escapar de ello. Aun así, las formas de manipulación y control que llevan adelante personas u organizaciones de toda índole es tan común que muchos se hallan entrampados y padeciendo circunstancias esclavizantes, a veces por años o décadas, sin saber cómo salirse o liberarse física, mental, emocional y espiritualmente de la entidad que en un principio creyó que sería su fuente de protección integral.

1º) Por qué las Escrituras pueden ayudar. Aunque una persona nunca haya leído la Biblia o no le tenga gran aprecio, históricamente puede saber que en los miles de años de Historia que en ella se relatan, encontramos constantes conflictos humanos entre personas, naciones o grupos religiosos o sociales, de diferentes rangos. Junto a esos problemas específicos, también hallamos lo dicho y hecho por líderes buenos y malos al enfrentarse a adversidades semejantes a las que estamos tratando aquí. En ciertas oportunidades, Dios mismo y su Hijo Jesús tuvieron que intervenir. Si lo que ellos han realizado o dicho le conforta, puede que su fe crezca o, si es una persona a quien le cuesta tener fe, puede apreciar y le ayude de alguna manera.

Podemos tratar de definir lo que se denomina aquí como abuso, sabiendo que pueden recibirse a nivel físico, mental, emocional o espiritual, reconociendo que la mayoría de las veces pueden sufrirse varios de estos abusos al mismo tiempo. Vamos a determinar, solo a los efectos de ordenar este artículo (no de forma arbitraria para todo caso) que solo las personas que tienen fe y acuden a Iglesias o Congregaciones religiosas, si han recibido abusos también han sido abusados espiritualmente. Es que entendemos que hay inclinaciones genuinas en cuanto a relacionarse con Dios y, con ello, apreciar las creencias y caminos que se relacionen con Él. Aunque se dará alguna información académica, es un artículo serio de divulgación, pero no científico. Por lo que cada uno debe evaluar su contenido.

Definiciones Según el Diccionario de la Real Academia Española (DRAE), ABUSAR se define como: 1) Hacer uso excesivo, injusto o indebido de algo o de alguien. 2) Hacer objeto de trato deshonesto a una persona de menor experiencia, fuerza o poder. Agreguemos que hacer uso de alguien u objeto de trato deshonesto, es una de las formas de COSIFICAR que se define: 1) Reducir a la condición de cosa a una persona. (DRAE)

Desde ya que en las Escrituras, tratar al prójimo de forma injusta, aprovechándose en circunstancias donde hay una relación de dependencia, ya sea como la que se da con patrones, médicos, padres, hijos, ancianos o pastores de Iglesia, abogados, etc..., está condenado fuertemente una y otra vez. (Levítico 25:39-43, Salmos 72:4, Salmos 94:1-23, Proverbios 14:31, Isaías 10:1-4, Malaquías 3:5, Efesios 6:9, Colosenses 4:1) Junto a esto, a través de Tratados Internacionales y Ley Interna es común mundialmente que las naciones hayan penalizado el trato inhumano hacia el prójimo. Hasta hay legislación muy moderna contra grupos que abusan psicológicamente a sus miembros no importando el objeto social que los reuna, ya sea religioso, político, etc... Algunos han decidido denominar SECTAS a las agrupaciones que adolecen de estas infames características.

Para calificar certeramente a un grupo como uno que trata con Abuso Psicológico a sus miembros, en Dimensiones de reforma del pensamiento (Lifton". 1961) se han caracterizado, a nivel científico, una serie de condiciones que se presentan a continuación. (La fuente citada es exhaustiva.)

8 Condiciones a Constatar en Grupos con Abuso Psicológico.

1. Control del entorno. La característica fundamental de esta dimensión es el control de la comunicación. El objetivo de ello es lograr que los miembros perciban que la verdad es una posesión exclusiva del grupo. Se controla lo que la persona escucha, lee y escribe, disminuyendo su autonomía personal. Suelen existir seminarios y reuniones intensas en frecuencia y duración. Este factor suele provocar un deterioro de la identidad de la persona. Se desarrolla un sentimiento de antagonismo con el mundo exterior: un “nosotros” versus “ellos”.

2. Manipulación mística. Se busca promover de forma planificada ciertos patrones de comportamiento y estados emocionales concretos, pero de manera que parezca que surgen de modo espontáneo en el momento y contexto elegidos. Los líderes totalitarios se autoproclaman seres elegidos por Dios, por la Historia, o por alguna fuerza sobrenatural. Los miembros se creen predestinados a formar una parte central de la Historia de la Humanidad, o incluso a tener la responsabilidad de salvarla.

3. La demanda de pureza. El mundo se encuentra dividido entre lo bueno o puro (el grupo/la ideología doctrinal) y lo malo o impuro (cualquier cosa externa al propio grupo y su doctrina). Se estimulan conductas obsesivas y se inducen estados de ansiedad y temor al pretender y exigir, de manera constante, la perfección. Cualquier error o desvío del camino establecido se valora como una imperfección que acarrea consecuencias drásticas y, por tanto, de gran trascendencia.

4. Culto de confesión. Se desarrollan una obsesión y demanda por la confesión personal como un vehículo para la purificación. Se favorecen comportamientos de crítica y autocrítica, pretendiendo un cambio personal.

5. La ciencia sagrada. Se mantiene un aura sagrada alrededor de la doctrina básica o ideología, considerándola una visión moral para el ordenamiento de la existencia. Esta perspectiva supone la verdad absoluta y maniquea que permite explicar cualquier cosa. Se ofrece una seguridad considerable a los individuos simplificándoles el mundo. Cuestionar o criticar los preceptos básicos está prohibido. Se insta a difundir la ideología a toda la humanidad. Se aparenta un verdadero debate sobre la doctrina, cuando, en realidad, los puntos centrales nunca serán cuestionados.

6. La carga del lenguaje. A las palabras y frases se les da un nuevo significado, muy distinto al que le da el mundo exterior. Restricciones en el diálogo y empleo de clichés lingüísticos de gran alcance y fáciles de memorizar. El nuevo lenguaje utilizado debe conferir seguridad. La terminología lingüística (hablar en jerga) se convierte en un factor identificativo del grupo, con el que se genera una mayor cohesión.

7. La doctrina sobre la persona. Se fomenta el conflicto entre lo que la persona siente sobre su experiencia vital y lo que la doctrina expresa que debería haber experimentado. La identidad debe moldearse para que encaje en los rígidos contornos del modelo doctrinal del grupo, que, en última instancia, es más válido, verdadero y real que cualquier principio de índole personal. Aunque la experiencia contradiga a la doctrina se aceptan todo tipo de paradojas e incoherencias. Se culpabiliza a la persona haciéndole pensar que las dudas que pueda tener son un reflejo de inmadurez o deslealtad pecaminosa.

8. La dispensa de la existencia. Puesto que el grupo tiene una visión de la verdad absoluta o totalitaria, aquellos individuos que no lo apoyan no serán salvados ni tendrán derecho a la vida. La manipulación del miedo se utiliza como estrategia de control, indicándose una serie de consecuencias nefastas para quien deje el grupo, o quien se aleje o renuncie a Dios. El grupo es la “élite”, mientras que los que no pertenecen a este son los “otros”, los “mundanos”, el “mal”. Dentro del grupo se dispensan todas las soluciones: curación, crecimiento personal, felicidad, salvación personal, vida eterna, etcétera. Se muestra que fuera se estaría totalmente perdido, enfrentándose y sucumbiendo a sus mayores temores. En algunos grupos se considera que los que los abandonan están condenados a no existir... Esto explica la sensación de pérdida y duelo que muchas víctimas refieren cuando abandonan estos grupos. (8 Características extraídas de Dimensiones de reforma del pensamiento (Lifton". 1961)

Dejamos al análisis del lector, si es el caso, que pueda evaluar cómo se estarían dando estas condiciones en la agrupación que frecuenta o en la que ha conseguido una membresía. Es notable que estas condiciones se han elaborado al estudiar los mecanismos que se usaron para reformar el pensamiento (lavado de cerebro) en miembros de células fundamentalistas criminales. Aunque un grupo tenga una misión honorable, que es hasta contraria a lo delictivo, si mantiene vivas varias de estas condiciones, hay que entender que tiene un perfil destructivo de la autonomía personal y que junto a otros perjuicios está afectando la vida de sus miembros.

Además, es bueno revisar, en aquellas iglesias o congregaciones aparentemente autónomas, donde suelen surgir líderes sociópatas o narcisistas, si en definitiva la estructura global donde se hallan inmersas, no manifiestan varias de las condiciones de GAP (Grupo de Abuso Psicológico) de Lifton. Esto podría dar cuenta de que esos dirigentes, pastores o ancianos "narcisistas" son emergentes de una organización que es excelente caldo de cultivo de personas con tendencias sociopatas. Se indica esto a la luz de la cantidad de personas padecientes de dirigentes narcisistas que inundan las congregaciones y que se hallan denunciadas en el internet.

En próximas entregas se tratará de demostrar que en Las Escrituras y la Historia que allí se narra, además de expresarse condena en contra de defraudar o de engañar al semejante en beneficio propio, hay mucha evidencia de que las ocho condiciones GAP de Lifton no fueron fomentadas. Por el contrario se hallan contrastadas esas dimensiones con enseñanzas o ejemplos que las contradicen.

Concluyo, transcribiendo un texto de las Escrituras Hebreas (Viejo Testamento), ya citado arriba, respecto a la condena que Dios expresa para todo abusador. "En ese día, yo los pondré a juicio. Estoy ansioso por dar testimonio contra todos los hechiceros, los adúlteros y los mentirosos. Declararé en contra de los que estafan a sus empleados con sus sueldos, de los que oprimen a viudas y huérfanos o privan de justicia a los extranjeros que viven entre ustedes, porque gente que hace estas cosas no me teme», dice el Señor de los Ejércitos Celestiales." (NTV)

Continuación: La Senda Hacia La Libertad Cristiana

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UNA PEQUEÑA MUESTRA DE LA AMPLIA CANTIDAD DE SITIOS CON ENSEÑANZAS CRISTIANAS

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